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第五章、媒婆王氏
这一天，离朱根福家所在地有二十多里路远的龙安坝王家大院的一个王媒婆，不知道怎么知道朱家有女待嫁，大老远地从龙安坝来到梁家坝，找到朱家，要给朱秀珍说媒。
一般来讲，做媒婆的人，嘴上功夫都是比较厉害的。有人就说媒婆的嘴里有一张三尺不烂之舌，她们能说会道，不仅可以说得死人能眨眼，说得鱼儿能跳上岸。而且能把活人说死，把死人说活。
这个王媒婆已经做了一二十年的媒了，自然那嘴上的功夫不是一般人能够比得上的，经她介绍撮合后的男女不知有多少对，可能连她自己都不大说得清楚了。一个人，只要喜欢上某一行，自然就会对这一行很投入。这个王媒婆也是这样，平时有事无事就爱走东家串西家，到处打听这家那家的情况，对于周边几十公里人家的情况，她比所有的公社干部和大队干部都清楚。尽管在“破四旧”运动中，王媒婆被作为“四旧”对象之一被批斗过，但风俗难移，王媒婆也习性难改，运动的风头一过，她又重操旧业，继续做起她那为人牵红线、搭鹊桥的营生。在农村，男女青年交往的机会本来就不多，加上受传统观念的影响，男女婚配都需要有人牵线搭桥才能促成其结合。再加上受“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”这种说法的影响，虽然几乎所有的地方都受到“破四旧”的冲击和影响，但王媒婆的营生却并没有受到多大影响，相反，那次批斗反倒是无形中给王媒婆做了宣传广告，使她的知名度更高，名声传播更远，周边几个公社的人都知道了有王媒婆这样一个人，找她的人反倒是越来越多。而王媒婆自己也并没有因为被批斗而收手，她并不觉得被批斗有什么了不起，认为自己既没有干什么坏事，更没有做恶事，而是在为人做好事、善事。她常常说：“不要瞧不起我们做媒的，如果没有我们这些媒婆，不少人可能就要断子绝孙。”要知道，在传统观念里，“不孝有三，无后为大”，传宗接代是每个家庭特别是每一个家长最大的心事。实际上那些组织批斗王媒婆的人，下来后只要有儿要娶妇，有女要嫁夫，还是得去找王媒婆她们这些人。因为有这些缘由，不管如何批斗，王媒婆在心里并没有什么畏惧，谁家有男该娶妻、何家有女该嫁男，她只要知道，照说不误。